送北禅释天泉长老入燕
[宋代]：陆文圭
金身梦觉白马东，西来禅教各一宗。
讲师高据狮子座，缁素群集惊盲聋。
天华咫尺飞隧地，夜烛神光满室红。
远师道林嗣宗风，专谈义学离禅锋。
三叶五性总超诣，一枝擘与天泉翁。
不泥筌蹄求解脱，不执文字迷本空。
黄梅四月上虞龙，骑驴不下莫相逢。
徐州麦饭足可饱，青州布衫谁与缝。
虏沟桥边石头滑，飞锡径入明光宫。
手挥玉尘天颜喜，身被红绡帝渥浓。
回头谷笑虎丘石，夜半不忆寒山钟。
君不见懒残昔往衡山峰，使者召之终不从，
天寒垂涕石窟中。
金身夢覺白馬東，西來禅教各一宗。
講師高據獅子座，缁素群集驚盲聾。
天華咫尺飛隧地，夜燭神光滿室紅。
遠師道林嗣宗風，專談義學離禅鋒。
三葉五性總超詣，一枝擘與天泉翁。
不泥筌蹄求解脫，不執文字迷本空。
黃梅四月上虞龍，騎驢不下莫相逢。
徐州麥飯足可飽，青州布衫誰與縫。
虜溝橋邊石頭滑，飛錫徑入明光宮。
手揮玉塵天顔喜，身被紅绡帝渥濃。
回頭谷笑虎丘石，夜半不憶寒山鐘。
君不見懶殘昔往衡山峰，使者召之終不從，
天寒垂涕石窟中。
宋代·陆文圭的简介
陆文圭（1252~1336），元代文学家。字子方，号墙东，江阴（今属江苏）人。博通经史百家，兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号，“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年，北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世，当牛侩（买卖牛的中间人）以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故，“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭，对于这个雅号，他自己也欣然接受，将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
...〔
► 陆文圭的诗(12篇) 〕
明代：
朱朴
春雨作风风作雨，城南閒却望春台。人曾有约漫相失，老不待招还自来。
酒兴诗狂难料理，黄莺紫燕莫疑猜。倦飞亭上晴堪赏，分付桃花缓缓开。
春雨作風風作雨，城南閒卻望春台。人曾有約漫相失，老不待招還自來。
酒興詩狂難料理，黃莺紫燕莫疑猜。倦飛亭上晴堪賞，分付桃花緩緩開。
明代：
顾清
视不成形举目存，青灯一盏近黄昏。彭殇竟是谁分出，妄使瞿昙欲断恩。
視不成形舉目存，青燈一盞近黃昏。彭殇竟是誰分出，妄使瞿昙欲斷恩。
两汉：
佚名
惟天有命，眷求上哲。赫矣圣武，抚运桓扰。功并敷土，道均汝坟。
止戈曰武，经纬称文。鸟龙失纪，云火代名。受终改物，作我宋京。
惟天有命，眷求上哲。赫矣聖武，撫運桓擾。功并敷土，道均汝墳。
止戈曰武，經緯稱文。鳥龍失紀，雲火代名。受終改物，作我宋京。
明代：
祁顺
平生养亲知爱日，片心纯孝谁能识。别来三载又言旋，思向高堂奉颜色。
古言亲在不远游，侍养有违人子责。我怀圣善未许归，寸草难报三春德。
平生養親知愛日，片心純孝誰能識。别來三載又言旋，思向高堂奉顔色。
古言親在不遠遊，侍養有違人子責。我懷聖善未許歸，寸草難報三春德。
元代：
张昱
二月莺声最好听，风光终日在湖亭。
清宵酒压杨花梦，细雨灯深孔雀屏。
二月莺聲最好聽，風光終日在湖亭。
清宵酒壓楊花夢，細雨燈深孔雀屏。