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※ 与(男不对女敌)相关的成语及拼音:
嘴里牙多 | 谑语,指会说话 |
不动声色 | 动:变动;声:说话的声音;色:脸色。内心活动丝毫没有在语言和神情上流露出来。形容镇静、沉着。也作“声色不动”、“不露声色”。 |
后继有人 | 继:继承。指后面有继承的人。 |
本位主义 | 为自己所在的小单位打算而不顾整体利益的思想作风。 |
鬼怕恶人 | 比喻凶恶的人惧怕更凶恶者。 |
亦复如是 | 复:又,再。也是这样。 |
人面兽心 | 空有人的外貌;品德却像兽类。形容品德极坏。 |
鹤立鸡群 | 像仙鹤立在鸡群之中。比喻才能或仪表出众。 |
一拥而上 | 形容周围的人同时向一个目标猛挤过去。 |
大包大揽 | 把事情、任务等尽量兜揽过来。 |
同心合力 | 团结一致,共同努力。 |
快心满志 | 见“快心遂意”。 |
作乱犯上 | 犯:冒犯。违抗尊长或朝廷,为悖逆或叛乱的行为。 |
风俗人情 | 指一地相沿而成的风尚、礼节、习惯等。 |
表里如一 | 表:外表;里:内心。外表和内心一个样。外表与内部一致。形容人的言论、行动和思想完全一致。 |
以毒攻毒 | 攻:治。用毒药治病毒。喻指用对方使用的厉害手段制服对方。 |
无关紧要 | 紧要:急切的,重要的。不重要,不会影响大局。 |
结缨伏剑 | 结缨:系上帽带;伏剑:拔剑自刎。比喻为维护正义而献身。 |
面有难色 | 脸上露出为难的神色。 |
香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。” |
目无全牛 | 比喻技艺熟练到了得心应手的境界。 |
似是而非 | 是:对;正确;非:不对;错误。好像是对的;实际上不对。指表面上相似;实际上不一样。 |
忙不择价 | 匆忙中售货要不了好价钱。 |
二三其意 | 即三心二意。指心意不专一,反复无常。 |
雅俗共赏 | 雅俗:文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”;把没文化的人称“俗人”;赏:欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗;能为各种人所接受。 |
逢人说项 | 比喻到处为人说好话 |
高山仰止,景行行止 | 高山:比喻高尚的品德;止:语助词;景行:大路,比喻行为正大光明。仰望着高山,效法着大德。比喻对高尚的品德的仰慕。 |
纵横四海 | 纵横:奔驰无阻。在天下任意往来,没有阻挡。比喻无敌于世。 |
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