皂丝麻线
皂丝麻线 (皁絲麻綫 ) 是一个汉语成语,拼音是zào sī má xiàn,皂丝麻线是贬义词。。。。

拼音读音
拼音zào sī má xiàn
怎么读
注音ㄗㄠˋ ㄙ ㄇㄚˊ ㄒ一ㄢˋˊ
繁体皁絲麻綫
出处《京本通俗小说 错斩崔宁》:“我自半路遇见小娘子,偶然伴他行一程,路途上有甚皂丝麻线。”
例子明 施耐庵《水浒传》第26回:“待武松归来出殡,这个便没甚幺皂丝麻线。”
用法联合式;作宾语、定语;含贬义。
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老马识途 | 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。 |
挺身而出 | 形容遇到危难时;勇敢地站出来;担当其任。挺:挺起身来;勇敢刚毅的样子。 |
鸥鸟不下 | 鸥鸟不愿飞下来。比喻察觉他人将伤害自己,加倍防范。 |
心里有鬼 | 指心里暗藏不可告人的目的或计划。 |
德容言功 | 见“德言容功”。 |
草菅人命 | 菅:一种多年生的茅草;泛指野草、杂草。把人的性命看得像野草一样轻贱;随意加以摧残。指反动统治者滥施淫威;任意残害人命。也作“草菅民命。” |
宁为鸡口,不为牛后 | 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。 |
大树将军 | 原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
牝鸡司晨 | 牝鸡:母鸡;司:掌管。比喻女人掌权当政。 |
巧上加巧 | 指一时凑巧或指人更加灵巧。 |
己溺己饥 | 亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》:“禹思天下有溺者,由己溺之也;稷思天下有饥者,由己饥之也,是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成,因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
作壁上观 | 壁:壁垒;营寨周围的高墙。在壁垒上观看别人交战。比喻从旁观望;置身事外。 |
罪上加罪 | 指罪恶更为严重。 |
只要功夫深,铁杵磨成针 | 谚语。比喻只要有决心,肯下功夫,多么难的事也能做成功。 |
三个臭皮匠,合成一个诸葛亮 | 诸葛亮:三国时蜀国刘备的军师。比喻人多智广。 |
牛刀小试 | 牛刀:宰牛的刀。用宰牛刀在小生物身上做试验。比喻有大本领而先在小事上略微施展一下。 |
摧身碎首 | 即粉身碎骨。 |
饥不择食 | 饿急了就顾不上选择食物。比喻急需时顾不得选择。 |
切树倒根 | 比喻彻底。 |
超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》:“方之古贤,实有伦序,采之于今,超然绝俗,诚社稷之蓍龟,大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》:“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗,大老手笔,超然绝俗。” |
困兽犹斗 | 困兽:被围困的野兽;犹:还、仍;斗:搏斗。被围困的野兽还要搏斗。比喻陷于绝境的失败者还要顽抗。 |
骂骂咧咧 | 指在说话中夹杂着骂人的话 |
今夕何夕 | 今夜是何夜?多用作赞叹语。谓此是良辰。 |
平时不烧香,急来抱佛脚 | 谚语。原比喻平时不往来,遇有急难才去恳求。后多指平时没有准备,临时慌忙应付。 |
出神入化 | 神:神妙;化:指化境;极高超的境界。超出神妙;进入化境。形容技艺达到非常高超的境界。 |
冠履倒易 | 比喻上下位置颠倒,尊卑不分。 |
随俗雅化 | 随着时俗风尚恰到好处地改变装饰。 |
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