相关成语


成语 解释
引物连类 谓引证或引喻某一事物,而连带及于同类的其它事物。
书通二酉 比喻读书甚多,学识丰富精湛。二酉,指大酉山、小酉山。据说小酉山上石穴中有书千卷,相传秦人于此而学,因留之。见《太平御览》卷四九引南朝宋盛弘之《荆州记》。后因以此为喻。
入吾彀中 彀:张满弓弩;彀中:指箭能射及的范围,比喻牢笼,圈套。进入了我的弓箭射程之内。比喻就范。
皮之不存,毛将焉附 焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
鬼烂神焦 形容火灾惨烈,众多的人被烧死。
喟然长叹 喟然:叹气的样子。因感慨而深深地叹气。
止沸益薪 谓本欲止水沸腾,却反而在锅下加柴。喻所做与本来愿望相反。
十全大补 药名。含有十种名贵的滋补药物。比喻某项方案或方法对事情有巨大补益。
望而生畏 看着就害怕。生畏:害怕。
徇私舞弊 为了个人利益或照顾私人关系而弄虚作假;做不合法规的事。徇:依从;舞弊:用欺骗的方法做违反法规的事。
妻儿老小 指全家人。用在表示家族负担。
拔茅连茹 茅:白茅,一种多年生的草;茹:植物根部互相牵连的样子。比喻互相推荐,用一个人就连带引进许多人。
不能自拔 拔:摆脱。不能将自己拔出来。指陷进很深的境地;难以使自己从中解脱出来。
不置可否 置:搁;放;可:行;否:不行。不说对;也不说不对。指不明确表态。也作“不加可否。”
三十三天 佛教称欲界第六天为三十三天,即忉利天。后形容最高的地方。
新官上任三把火 指官员上任之初采取新的措施或政策。
匡谬正俗 纠正错误,矫正陋习。
黄耳传书 黄耳:犬名;书:书信。黄犬为主人往返传书。后比喻传递家信。
凹凸不平 形容平面上有凸出和凹进的地方。
树欲静而风不止 树要静止,风却不停地刮着。比喻事物的客观存在和发展不以人的意志为转移。
读书种子 指在文化上能承先启后的读书人。
白草黄云 形容边塞荒漠凄凉的景象。
忙不择价 匆忙中售货要不了好价钱。
尽诚竭节 诚:忠诚。节:气节,义节。竭尽自己全部的忠诚和义节。亦作“尽节竭诚”、“尽心竭诚”、“尽忠竭力”、“尽忠竭诚”、“尽忠竭节”、“竭忠尽节”。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
欺人自欺 自欺:自我欺骗。欺骗自己,也欺骗别人。
念兹在兹 念:思念;记念;兹:此;这个。念念不忘某件事。