将相之器
意思解释
基本解释将：将帅；相：宰相；器：度量，才干。有担任将帅或宰相的度量和才能。
出处《后汉书·贾复传》：“贾君之容貌、志气如此，而勤于学，将相之器也。”
基础信息
拼音jiàng xiàng zhī qì
注音ㄐ一ㄤˋ ㄒ一ㄤˋ ㄓ ㄑ一ˋ
繁体將相之器
感情将相之器是中性词。
用法作宾语；用于称赞人。
字义分解
更多成语的意思解释
- 斗鸡走狗(意思解释)
- 心灰意懒(意思解释)
- 纸老虎(意思解释)
- 以小见大(意思解释)
- 穷途潦倒(意思解释)
- 将功补过(意思解释)
- 饥肠辘辘(意思解释)
- 福无双至，祸不单行(意思解释)
- 同心合力(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 飞檐走壁(意思解释)
- 本末倒置(意思解释)
- 黄雀衔环(意思解释)
- 百步穿杨(意思解释)
- 风急浪高(意思解释)
- 急功近利(意思解释)
- 胡子拉碴(意思解释)
- 春光明媚(意思解释)
- 知往鉴今(意思解释)
- 不宁唯是(意思解释)
- 万变不离其宗(意思解释)
- 北斗之尊(意思解释)
- 山阴道上，应接不暇(意思解释)
- 过甚其词(意思解释)
- 声驰千里(意思解释)
- 无所用心(意思解释)
- 死胡同(意思解释)
- 持之以恒(意思解释)
※ 将相之器的意思解释、将相之器是什么意思由高档品提供。
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 捻神捻鬼 | 形容惊慌害怕的样子。 |
| 斩草除根 | 斩：砍断；斩草：割草；除：去掉。割草要把草根彻底除掉。比喻除去祸根；不留后患。 |
| 俯拾即是 | 俯：低头；弯腰；即：就。一弯腰就可捡得；到处都是。形容为数很多；极容易得到。 |
| 贫贱不移 | 移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
| 令人神往 | 令：使得；神往：心里向往憧憬。某种景象使人很向往、羡慕。 |
| 易子而教 | 易：交换。交换孩子进行教育。 |
| 多谋善虑 | 谋：谋划，策划；虑：思考。富于智谋，又善于思考。 |
| 形神不全 | 形：形体；神：精神。形象和精神不能保全。泛指精神形象不完美。 |
| 先声夺人 | 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 鬼瞰其室 | 谓鬼神窥望显达富贵人家，将祸害其满盈之志。 |
| 触目皆是 | 触目：目光所及；皆：都。眼睛所见到的都是。 |
| 过而能改 | 有了错误就能改正。 |
| 海底捞月 | 也作“水中捞月”、“海中捞月”。捞：捞取。从海中捞月亮。形容做事白费力气；根本达不到目的。 |
| 有目共睹 | 睹：看见。大家的眼睛都能看得见。形容极其明显。 |
| 阳春白雪 | 阳春；白雪：是战国时代楚国的艺术性较高难度较大的歌曲；后来泛指高深的；不通俗的文学艺术。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 马牛其风 | 谓马、牛奔逸。《书·费誓》：“马牛其风，臣妾逋逃，勿敢越逐。”孔颖达疏：“僖四年《左传》云：‘唯是风马牛不相及也。’贾逵云：‘风，放也，牝牡相诱谓之风。’然则马牛风佚，因牝牡相逐，而逐至放佚远去也。”后用以表示互不相干。 |
| 分门别类 | 门：类；别：区别。根据事物的特征分类。 |
| 风声鹤唳 | 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。 |
| 牛郎织女 | 牛郎织女是从牵牛星和织女星两个星名衍化而成的传统神话中的两个主角。传说织女是天帝的孙女；织造云锦；但跟牛郎结婚以后；就中断织锦；致使天帝震怒；责令分离；每年七夕准相会一次。现比喻夫妻长期分离。 |
| 战战业业 | 戒慎畏惧貌。 |
| 笑貌声音 | 笑貌：表情；声音：谈吐。指人的言谈、态度等。 |
| 超然绝俗 | 高超得完全不同凡俗。谓远过于寻常之辈。汉·班固《为第五伦荐谢夷吾疏》：“方之古贤，实有伦序，采之于今，超然绝俗，诚社稷之蓍龟，大汉之栋甍。”宋·陆游《与姜特立书》：“《茧庵记》及《初营》、《落成》二诗，大老手笔，超然绝俗。” |
| 匪夷所思 | 匪；即“非”；不是；夷：通“彝”；法度、常规；引申为寻常的；一般的。不是根据常理所想象出来的。形容人的思想、言谈、技艺、事情等离奇；超出寻常。 |
| 众口铄金，积毁销骨 | 铄金：熔化金属；积毁：积累的毁谤；销骨：熔化骨头。众人的言论能够熔化金属，纷纷而来的毁谤足以致人于死地。比喻舆论力量的强大。 |
| 离本趣末 | 趣：通“趋”，趋向。丢掉根本，追逐末节 |
| 月儿弯弯照九州，几家欢乐几家愁 | 九州：指全中国。月亮普照全中国，而人间苦乐不同，少数人过着吃喝玩乐奢侈豪华的生活，好多人却过着饥寒交迫的苦日子。 |
| 雅俗共赏 | 雅俗：文雅和粗俗。旧时把文化高的人称“雅人”；把没文化的人称“俗人”；赏：欣赏。无论文化水平高低都能欣赏。形容艺术水平既高雅又通俗；能为各种人所接受。 |