相关成语


成语 解释
贫贱不移 移:改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。
隔靴搔痒 隔着靴子挠痒痒。原为禅宗用语;比喻领会佛理不够透彻;未能悟境触机。后比喻说话写文章没有抓住主题;不中肯;不贴切;或做事没有抓住关键;不解决问题。
夸大其词 词:言论。语言夸张;超过事实。
孤身只影 形容孤单一人。
鉴影度形 观察揣度人的形迹。
存而不议 存:保留;议:讨论。指把问题保留下来,暂不讨论。
算无遗策 算:计划;遗策:失算。形容策划精密准确,从来没有失算。
杨柳依依 杨柳:古诗文中杨柳通用,泛指柳树。依依:轻柔的样子。古人送行,折柳相赠,表示依依惜别。比喻依依不舍的惜别之情。
源源不断 源源:水流不断的样子。形容连续不断。
溢于言表 超出言语以外。指某种思想感情虽未说明却能使人体会出来。
万无一失 指绝对不会出差错。万:形容很多;失:差错。
化鸱为凤 比喻能以德化民,变恶为善。鸱,猫头鹰,古人以为凶鸟。语本《后汉书·循吏传·仇览》:“时考城令河内王涣,政尚严猛,闻览以德化人,署为主簿。谓览曰:‘主簿闻陈元之过,不罪而化之,得少鹰鹯之志邪?’览曰:‘以为鹰鹯不若鸾凤。’”
凡事预则立,不预则废 预:预先,指事先作好计划或准备;立:成就;废:败坏。不论做什么事,事先有准备,就能得到成功,不然就会失败。
风和日丽 和:柔合;温和。轻风柔和;阳光灿烂。形容天气晴和。
吴头楚尾 今江西北部,春秋时是吴、楚两国交界的地方,它处于吴地长江的上游,楚地长江的下游,好象首尾互相衔接。
海水不可斗量 斗:量器。指海水的多少不可能以斗所能计量的。常与“人不可貌相”连用;比喻不能凭人的相貌或现状来测量他的品格、才能或未来。
钻木取火 硬木棒对着木头摩擦或钻进去,靠摩擦取火。
贤母良妻 见“贤妻良母”。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
坐观垂钓者,徒有羡鱼情 徒:空;羡:羡慕。坐着看那些钓鱼的人,空自有羡慕鱼儿的心情。指空想旁观不如实干。
度德量力 度:衡量。衡量自己的品德;估计自己的能力。指办事要充分考虑自己的威信和力量。
凡夫俗子 泛指平庸的人。
超然物外 超然:脱离;不介入;物:客观世界。超脱于世俗生活之外;意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。
安身立命 安身:有容身之所;立命:精神上安定。指生活有着落;精神有所寄托。
子继父业 儿子继承父亲的事业。
切树倒根 比喻彻底。
移日卜夜 指昼夜相继。
薪尽火灭 薪:柴火。柴草完了,火也就灭了。比喻死亡。