相关成语


成语 解释
正本溯源 正本:从根本上整顿;溯:寻找。从根本上整顿和寻找原因。
奉命惟谨 形容严格遵照命令行事,不敢稍有违背。
条条大路通罗马 比喻采用许多不同的方法办事,都可以收到同样的效果。
举世混浊 举:全。混浊:不清明。世上所有的人都不清不白。比喻世道昏暗。
满山遍野 布满山岭田野。形容数量多或范围广。
苦思冥想 绞尽脑汁,深沉地思索。
风流才子 风度潇洒,才学出众的人。
苦口之药 苦口:口味苦。有疗效的药往往味苦难吃。比喻尖锐的批评,听起来觉得不舒服,但对改正错误很有好处。
千丝万缕 缕:线。千根丝;万条线。形容两者之间密切而复杂的联系。
千里送鹅毛,礼轻情意重 比喻礼物虽然微薄,却情谊深重。
有血有肉 有生命;有活力;形容文艺作品形象生动;内容充实。
生公说法 生公:晋末高僧竺道生,世称生公。竺道生解说佛法,能使顽石点头。比喻精通者亲自来讲解,必能透彻说理而使人感化。
将伯之呼 指求人帮助。
皮笑肉不笑 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。
断织劝学 原指东汉时乐羊子妻借切断织机上的线,来讽喻丈夫不可中途废学。后比喻劝勉学习。
南征北战,东荡西杀 征:征战;荡:扫荡。形容转战南北,奋勇杀敌。
充耳不闻 充:塞住;闻:听。塞住耳朵不听。形容不听别人的意见或劝告。
乐以忘忧 由于快乐而忘记了忧愁。
意料之外 没有想到的。
当头棒喝 当头:迎头;喝:大声喊叫。原是佛教用语。禅宗和尚接待初学的人用棒迎头一击;或大喝一声;以考验对方的领悟程度。现在泛指使人震动和醒悟的猛烈手段。
丰功伟绩 丰:多;伟:大;显赫。伟大的功勋和成就。
虑周藻密 藻:辞藻,措辞。密:缜密。思路严谨,措词缜密。考虑周到,辞采细密。
暴露无遗 暴露:显露;显现;遗:遗漏。全部、彻底地暴露了出来;没有丝毫遗漏。
福善祸淫 指行善的得福,作恶的受祸。
河山之德 《诗·墉风·君子偕老》:“委委佗佗,如山如河,象服是宜”。陆德明释文:“《韩诗》云:德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》:“如山凝然而重,如河渊然而深,皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。
饿殍遍野 殍:人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。
孤注一掷 注:赌注;赌博时所押上的钱;孤注:赌钱的人在输急时把所有的钱并在一起作为赌注;掷:这里指赌钱时掷骰子。赌徒在输急了的时候把所有的钱并作一次押上去;以决最后输赢。比喻在危急时用尽所有力量做最后一次冒险。
迷迷糊糊 使人混乱烦躁迷惑不清,使浑浊不清。